法家若是遇不上这等君王自然无用武之地。
“我遍观史书，得到这样一个结论，人民是分不清善恶的，而善恶的标准通常被权贵所把持，所以这一点同样和墨家相似，我认为法律就是效法天道，而并非效法于人，而只要有人，就必然有偏私。”
师从荀子的韩非望了望听众，此时庄周闭眼不语，墨翟眉头紧皱，惠施则紧咬腮帮。
“人之初，非性善，非性恶。而是性本贪，故我以利勾牵，以法行刑，富国强军！”
皱眉的墨翟此时终于忍不住摇头道：“可你这种做法，实在是...实在是...”
言下之意，将人们想的太坏了。
法家不管天下大势，也不进行道德争论，与其坐而论道，不如起而行之，先令一国法令政行，上下效法。
恢复秩序最快的方法即是法治，所以历史证明了秦国奋六世之余烈，在乱世之中，法家是最快起效的良药。
韩非默认了墨翟的说法，只是摇摇头补充道：“墨翟先生，乱世用重典，你我之思想不同，源于你我所处社会情况不同，而我们开的治世药方如道家所说，需审时度势，待机而动，而历史证明了，我之学说治好了乱世。”
第172章 法墨之辩(2/2),点击下一页继续阅读。